وزارة التعليم بالمملكة تنفي إلغاء الفصل الدراسي الثالث 1447 هـ، تشهد المملكة حالة من الجدل حول مصير الفصل الدراسي الثالث ضمن التقويم الأكاديمي للعام 1447 هـ، حيث تتردد أنباء عن احتمال إلغائه والعودة إلى نظام الفصلين الدراسيين بدل من النظام الثلاثي المطبق حاليا، وتأتي هذه التكهنات بالتزامن مع تقييمات تجريها الجهات المسؤولة لقياس فاعلية النظام الجديد الذي دون عام 1443 هـ وسط جهود لتحسين جودة العملية التعليمية.

وزارة التعليم بالمملكة تنفي إلغاء الفصل الدراسي الثالث 1447 هـ
حتى الآن لم تعلن وزارة التعليم في السعودية أي قرار رسمي بشأن إلغاء الفصل الدراسي الثالث، ولم تصدر أي توضيح ينفي الأخبار المتداولة حول هذا الموضوع، ولذلك تبقى هذه المعلومات مجرد توقعات أو اقتراحات غير مؤكدة، وخاصة في ظل وجود التقويم الدراسي المعتمد لعام 1447 هـ على الموقع الرسمي للوزارة، والذي يتضمن ثلاثة فصول دراسية كالمعتاد.
تفاصيل التقويم الدراسي 1447 هـ
أعلنت وزارة التعليم عن هيكلة العام الدراسي 1447 هـ ليشمل ثلاثة فصول دراسية مع تحديد مواعيد بدء وانتهاء كل فصل ، كما أنه قد جاء هذا الجدول ضمن خطة الوزارة لتنظيم العام الدراسي، مع ضمان توافق التواريخ الهجرية والميلادية لسهولة المتابعة على النحو التالي:
- بداية الفصل الأول: الأحد 1 ربيع الأول 1447 هـ الموافق 24 أغسطس 2025 م.
- بداية الفصل الثاني: الأحد 3 جمادى الأولى 1447 هـ الموافق 3 نوفمبر 2025 م.
- بداية الفصل الثالث: الأحد 1 شعبان 1447 هـ الموافق 1 فبراير 2026 م.
- إجازة نهاية العام: الخميس 12 ذو القعدة 1447 هـ الموافق 7 يونيو 2026 م.
القرار النهائي بشأن الفصل الدراسي الثالث 1447
في ظل التكهنات المتداولة يذكر أن أي تعديلات تتعلق بهيكلة الفصول الدراسية لن تصبح رسمية إلا بعد إصدار تصريح معلن من وزارة التعليم السعدية، أو نشر تحديث صريح عبر منصتها الرسمية، وحتى يتم الإفصاح عن ذلك يظل الجدول الزمني المعتمد والمتضمن ثلاثة فصول ساري المفعول، بينما يتابع المجتمع التعليمي (طلاب، معلمون، وأولياء أمور) باهتمام أي مستجدات قد تكشف في الأيام القادمة.
ومن جانبهم يشير خبراء التربية إلى أن نقاش الوزارة حول إعادة تقييم النظام الحالي لايفسر على أنه إلغاء للفصل الثالث أو تراجع عن السياسة التعليمية، بل هو جزء من خطة التطوير الشامل التي تهدف إلى تعزيز جودة المنظومة التعليمية وضمان تحقيق أقصى استفادة للمتعلمين والعاملين فيها.